Исламский закон, принятый британских юридических начальников

Адвокаты рассказали, как составлять завещания в стиле шариата, наказывающие вдов и неверующих.

Исламское право впервые будет эффективно закреплено в британской правовой системе в соответствии с руководящими принципами для адвокатов по составлению завещаний, соответствующих шариату. Под новаторским руководством, разработанным The Law Society, солиситоры с главной улицы смогут писать исламские завещания, которые лишают женщин равной доли наследства и полностью исключают неверующих.

Эти документы, которые будут признаны британскими судами, также не позволят детям, рожденным вне брака, и даже усыновленным детям, считаться законными наследниками.

Любой, состоящий в браке в церкви или на гражданской церемонии, может быть исключен из правопреемства в соответствии с принципами шариата, которые признают только мусульманские свадьбы в целях наследования.

Николас Флак, президент Общества юристов, сказал, что руководство будет способствовать «хорошей практике» в применении исламских принципов в британской правовой системе.

Некоторые юристы, однако, назвали это руководство «удивительным», а участники кампании предупредили, что оно представляет собой важный шаг на пути к «параллельной правовой системе» для британских мусульманских общин.

Баронесса Кокс, коллега-коллега, возглавляющая парламентскую кампанию по защите женщин от религиозно санкционированной дискриминации, в том числе со стороны неофициальных шариатских судов в Великобритании, сказала, что это «глубоко тревожное» событие, и пообещала обсудить ее с министрами.

«Это нарушает все, что мы отстаиваем», - сказала она. «Это заставит суфражисток перевернуться в могилах». В руководстве, незаметно опубликованном в этом месяце и распространенном среди юристов в Англии и Уэльсе, подробно описывается, как следует составлять завещания, чтобы они соответствовали исламским традициям, оставаясь действительными по британскому законодательству.

Он предлагает удалить или изменить стандартные юридические термины и даже такие слова, как «дети», чтобы гарантировать, что тем, кто считается «незаконнорожденными», будет отказано в каких-либо претензиях на наследство. Он рекомендует включать в некоторые завещания декларацию веры в Аллаха, которая будет составлена ​​в местной мечети, и передает ответственность за составление некоторых документов в шариатские суды.

Далее в руководстве предполагается, что принципы шариата потенциально могут преобладать над британской практикой в ​​некоторых спорах, приводятся примеры областей, которые необходимо будет проверить в английских судах. В настоящее время принципы шариата официально не регулируются и не включены в законы Великобритании.

Однако в исламских общинах выросла сеть шариатских судов для разрешения споров между мусульманскими семьями. Несколько официально признанных трибуналов действуют в соответствии с Законом об арбитраже. Они имеют полномочия заключать договоры между сторонами, главным образом в коммерческих спорах, а также решать такие вопросы, как насилие в семье, семейные споры и битвы за наследство. Но многие другие неофициальные шариатские суды также действуют.

Парламенту сообщили о значительной сети более неформальных шариатских трибуналов и "советов", часто базирующихся в мечетях, которые занимаются религиозными разводами и даже вопросами опеки над детьми в соответствии с религиозным учением. Они предлагают «посредничество», а не вынесение судебного решения, хотя некоторые слушания проводятся как суды, в которых учёные-религиоведы или юристы сидят более похоже на судей, чем на советников. Согласно одному исследованию, сейчас в Великобритании действует около 85 органов шариата. Но новое руководство Общества юристов представляет собой первый случай, когда официальное юридическое лицо признало законность некоторых принципов шариата.

Это открывает путь для немусульманских юристов в фирмах на Хай-стрит предлагать услуги шариата по подготовке проектов. Документ устанавливает принципиальные различия между законами о наследовании шариата и западными традициями.

Это объясняет, как в исламском обычае наследство распределяется между установленным списком наследников, определяемых родственными связями, а не именованными лицами. Это признает возможность людей, имеющих несколько браков.

«Наследники мужского пола в большинстве случаев получают вдвое больше, чем наследник женского пола того же класса», - говорится в руководстве. «Немусульмане вообще не могут наследовать, и признаются только мусульманские браки.

Точно так же разведенный супруг больше не является наследником шариата, поскольку это право зависит от действительного мусульманского брака, существующего на дату смерти. Это означает, что вам следует изменить или удалить некоторые стандартные положения о завещаниях ». В нем юристам рекомендуется разработать специальные исключения из Закона о завещаниях 1837 года, который позволяет передавать подарки детям умершего наследника, поскольку это не признается в исламском праве.

Кейт Портеус Вуд, исполнительный директор Национального светского общества, сказал: «Это руководство знаменует собой следующий этап в подрыве британским правовым истеблишментом демократически определенного закона о правах человека в пользу религиозного права другой эпохи и другой культуры. Британский закон о равенстве является более всеобъемлющим по объему и средствам правовой защиты, чем где-либо еще в мире. Вместо того, чтобы защищать его, Общество юристов, похоже, намерено пожертвовать прогрессом, достигнутым за последние 500 лет ».

Леди Кокс сказала: «Каждый человек имеет свободу формировать свою собственную волю, и каждый имеет право позволить этой воле отражать свои религиозные убеждения. Но иметь такую ​​организацию, как The Law Society, которая, как представляется, продвигает или поощряет политику, которая по своей сути является дискриминационной по признаку пола в способ, который будет иметь очень серьезные последствия для женщин и, возможно, для детей, вызывает глубокую озабоченность ".