Депеши Кашмира

Гази Зиндабад, выпускник бизнес-школы Кашмирского университета, который преподает и пишет «Государственное управление, менеджмент и руководство», отправляет личную депешу из Кашмира.

Кто-то должен создать персонажа и изменить сценарий прямо сейчас!

Несбыточная мечта Азади (Утопическая свобода) была продана нам и посеяна в нашей злой совести в бурные 1990-е. Вспомните гимн 90-х, который звучал из громкоговорителей мечетей ...

Гази ... Гази Зиндабад!

Хинд Ко Кар Барбаад ... Хо Кашмир Азад! Гази ... Гази Зиндабад!

Будучи наивным ребенком, я тоже напевал тогда популярный гимн. Я тоже думал, что какой-нибудь Гази (Мессия) из Пакистана приедет верхом на белом коне и победит нас Азади ударом своего могущественного меча.

Мы - группа юных мальчиков - выходили процессией, пели гимн в унисон и с жаром и весельем махали пакистанским флагом.

Реклама

Ах! Это чувство наивного великолепия ... Старший, возглавлявший нашу группу мальчиков, часто язвительно заметил: «Йе ча паак техрик ... тавай че паак джазбаат еван».

(Это благочестивое движение, частью которого мы являемся, и неудивительно, что оно наполняет нашу грудь блаженством.) Я тогда учился в школе Спасителей Иисуса, расположенной в Магармал Баг, Сринагар. Это была школа, управляемая христианами. Хотя нас учили только академикам, не имеющим никакого отношения к христианству, исламу или индуизму.

Одетый, в школьной форме, в гладко отглаженной белой рубашке, серых брюках и зеленом пиджаке, рано утром я шел в школу. Мама всегда сопровождала меня. Несла мою толстую сумку на плечах, чтобы вернуть ее. ко мне у зияющих школьных ворот. Она расстанется, после того, как я на прощанье чмокнул меня в щеку. Мама говорила мне: «Сынок, не плачь, я скоро вернусь, чтобы отвезти тебя домой».

Кто-то из толпы, бежавшей в нашу сторону, сказал ...

"Школа Иисуса Спасителей" (Школа Иисуса Спасителя).

Мама крепко прижала меня к груди, моя переполненная школьная сумка перекинулась через ее плечо, и мы быстро побежали домой.

Слава Богу! Никто не умер. Нет, малыш. Нет учителя.

Я поступил в школу Minto Circle в Радж Баг, Шринагар. Я продолжал учиться. Мама, помимо того, что каждый день чмокала меня в щеку, неизменно ... неизменно удостоверившись, что я оставался способным мальчиком в своем классе ... все это, я скучал по Мине мам, моей любимой в Иисусе Спасителе. О Боже! Я думал, что она была посланным Богом ангелом.

Она была так приятна для глаз и говорила с луной утонченностью.

Однако Гази был прав, взорвав нашу школу, в конце концов, речь шла о нашем Имаане (вере). Вы видите, что ничто не мешает имману и мусульманину, по крайней мере, паршивая (миссионерская) школа. Ага!

Итак, мы продолжали петь популярный гимн в унисон, мы продолжали показывать флаг. «Азади» было как раз за углом. Так нам сказали!

В один прекрасный день после школы мы пошли в Лал Чоук, чтобы купить Звезда спорта журнал ... Мы с трудом могли его прочитать, однако наш единственный интерес заключался в фотографиях игроков в крикет, опубликованных в нем ... Больше пакистанских игроков в крикет, Саида Анвара, Васима Акрама, Вакара Юниса, Акиба Джавида, Саклена Муштак ... Мы вынимали вырезки, наклеивали их на наши дневники, а затем испытывали огромную гордость за то, что владели дневниками. Мы постоянно держали их в школьных сумках, выставляя напоказ при малейшей провокации. Ах! То были времена.

Когда я покупал последний выпуск Sports Star, прямо рядом с Ghanta Ghar (знаменитая Часовая башня) в военных, дислоцированных там, была брошена граната, которая оказалась далеко от цели, в результате чего погибли и получили ранения множество мирных жителей. ... Я видел, как мужчины, кашмирцы, падали, вся залитая кровью. Я застыла с журналом Star Sports в руках и школьной сумкой за спиной ... Кто-то сзади затащил меня в магазин, книжный магазин, мы остались в нем, потому что это казалось бесконечно долгим периодом времени.

Я вернулся домой, не рассказав маме о том, что видел, но кровь осталась со мной.

Бросок гранаты Гази, убийство и нанесение увечий ни в чем не повинным кашмирцам должно было произойти. Это была цена, которую мы должны были заплатить за наш Азади. Сопутствующий ущерб, ничего особенного. Ага!

Перенесемся в 2021 год!

В Кашмире мы называем не состоящего в браке молодого парня Махраазом (женихом) ... псевдоним назначается из-за привязанности, чтобы хитро дать понять парню, что пора искать великолепную невесту.

25 ЙО, Аакаш Мехра ... единственный сын Рамеша Мехры, владельца многолюдной закусочной, Кришна Дхаба ... был махраазом.

Гази сторонился своего обычного белого коня и предпочел ездить на велосипеде; И внезапно появился в Кришна-Дхабе, трижды выстрелив в юного Аакаша в кишечник и кишечник, сильно ранив его и, в конце концов, вырвав из него жизнь.

Дискурс в Facebook и Twitter не был осуждением такого подлого преступления, хотя троллинг был о ... Что касается того, как после отмены статьи 370, неместные жители смотрели на землю и луга Кашмира?

Итак, несчастный Аакаш, махрааз, был хладнокровно убит навсегда. Ага!

Не прошло и двух дней, как вернулся еще один старый Гази, на этот раз в нашем Феране (свободная верхняя одежда, которую носят зимой). Он вытащил из-под Ферана штурмовую винтовку и буквально в упор выстрелил в констебля. Сухайль и Юсуф. Бессмысленно и бессмысленно говорить, что оба нестроевых полицейских погибли.

Это скрупулезное проведение так называемой Джехада (священной войны) было заснято камерой видеонаблюдения.

Кристально ясно! Зарядка пуль и убийства Сухаля и Юсуфа, очевидно, производились средь бела дня. На этот раз Гази тоже опознали.

Несмотря на это, аргумент, набирающий силу в K-Twitter, был ... О! атака произошла в Багхате на дороге к аэропорту с высоким уровнем безопасности ... и так как же какой-либо боец ​​мог проникнуть в зону безопасности и совершить подвиг? И наоборот, это означало, что полиция сговорилась убить своих людей в одиночку, чтобы очернить Техрик (движение за свободу).

В 2021 году Кашмир должен понять, что он был изранен и избит кем бы то ни было, кто стоял у руля.

Находясь в мейнстриме, Абдулла и муфтий были знатоками кумовских практик и по очереди занимались мошенничеством с государственным казначейством. В лагере сеператистов Сайед Али Шах Гилани, Мирваиз Умар Фарук, Ясин Малик и другие внесли свой вклад и отколотили свой кусок. пирога.

Между тем, проницательная бюрократия тайком продолжала клевать! ... И все это было эвфемизировано как `` статус-кво '' ... Статус-кво, когда последовательные диспенсации в Нью-Дели смотрелись в другую сторону. к непотскому мейнстриму, гнусным сеператистам и небрежной бюрократии.

Из-за наглых 90-х и бурных 2000-х до сих пор мы потеряли три поколения ... их здоровье, образование, средства к существованию, их связь, а значит, их жизнь и свободу ... Пожалуйста, не надо больше! Больше не надо! Кто-то должен создать персонажа и изменить сценарий прямо сейчас!

Надежда против надежды!

Автор - выпускник бизнес-школы Кашмирского университета, преподает и пишет о государственном управлении, менеджменте и управлении.[электронная почта защищена]

Поделиться этой статьей: