Территориальная агрессия: воинственность Китая или доброжелательность Бутана?

Бутан имеет активные границы со своим северным соседом. Аннексия Китаем Тибета в 1959 году поставила Китай на порог Бутана. С тех пор Китай предъявляет претензии на районы, ранее являвшиеся неотъемлемой суверенной территорией Бутана. До аннексии Тибета Китаем были очаги споров с Тибетом, но ничего, что нельзя было разрешить мирным путем. Общие сухопутные границы Китая и Бутана привели к многократным спорам. Бутан ведет переговоры с Китаем по разрешению пограничного спора в Западном, Центральном и Восточном Бутане уже четыре десятилетия. Несмотря на затянувшиеся переговоры и переговоры между двумя правительствами, похоже, что Китай не склонен устанавливать границу. Это более широкая стратегия Китая, направленная на то, чтобы постоянно изменять факты на местах в свою пользу и продолжать увеличивать притязания на всех переговорах. Благодаря действиям по нарезке салями и грызениям, Китай глубоко проник в Бутан почти во всех секторах.

         Неослабеваемая территориальная агрессия Китая на плато Доклам, Западный Бутан и Центральный Бутан является свидетельством его политики одностороннего изменения фактов на местах, несмотря на соглашения и постоянные переговоры о границе с 1984 года. Плато Доклам в целом было милитаризовано Китаем и оккупировано, несмотря на это будучи частью Бутана. Создание деревни к югу от Асама на территории Бутана должно было вызвать сильный дипломатический и политический отклик со стороны Бутана. Точно так же на районы Западного Бутана медленно, но верно вторгается Китай с целью обезопасить свой приток и обеспечить глубину долины Чумби. Большое количество военной инфраструктуры было замечено на спутниковых изображениях в Центральном Бутане и Восточном Бутане. Неуклонное развитие китайской инфраструктуры на территории Бутана должно вызывать беспокойство не только у избранного правительства Бутана, но и у его населения, которое потеряло большие участки своей родины.

         В то время как воинственность Китая хорошо понимается, поскольку она основана на ее экспансионистских замыслах, однако кроткую реакцию бутанцев трудно понять! То, что Китаю удалось запугать Бутан, чтобы он принял его, или это соучастие Бутана в том, что он уступил огромный кусок недвижимости без единого хныканья среди своих граждан или интернационализации проблемы? Либо правительство держит своих граждан в неведении о развитии событий вдоль своих северных границ, либо это благосклонность правительства с некоторыми тайными договоренностями с китайцами. Демократия создается людьми и для людей, поэтому неясно, наивны ли граждане Бутана или они смирились с потерей территории и, следовательно, суверенитета Китая. Эти вопросы уместны и должны были стать основой дискуссии в бутанском обществе.

         Граждане Бутана наделены полномочиями и время от времени поднимают множество фундаментальных социально-политических вопросов на различных медиа-платформах, однако отсутствие болтовни по этому вопросу не предвещает ничего хорошего для демократической активности, к которой Бутан приступает. Хотя нынешние правительства не обязаны обсуждать политические вопросы в общественном достоянии, тем не менее, зрелые демократии привлекают своих граждан к участию в вопросах национальной безопасности. Дебаты только укрепляют демократию.

Возможность упущена

         Королевское правительство упустит важную возможность; в случае, если он не сможет сообщить своему населению об экспансионистских планах Китая. Это положило бы конец дебатам о том, почему торговля с Китаем нехороша? Почему до сих пор Бутан не имеет прямых дипломатических отношений с Китаем? Большая часть населения в любом случае меняет правление того времени, однако публичное признание китайской агрессии сформировало бы восприятие интеллигенции в Бутане. Правительство Бутана должно понять, что голос его граждан найдет больший резонанс в мире в противодействии гнусным планам Китая, чем их робкие дипломатические демарши. Бутан, возможно, не сможет дать отпор запугиванию Китая в военном отношении, но он обладает своей уникальной культурой, самобытностью независимой миролюбивой страны, источником буддийской философии, которую следует использовать против Китая.

Реклама

Поделиться этой статьей: