Конфликты
Кристиан новообращенный условно освобожден до персидского нового года
Моджтабу Сейид-Alaedin Хоссейн, христианин конвертировать из Ирана, был условно освобожден от Адель-Абадской тюрьмы всего за пару дней до иранского Нового года, согласно отчету от прав человека без границ. Он пережил более трех лет в тюрьме.
Его условно-досрочно освободили после трехмесячного помилования за «творческую деятельность в тюрьме». Его тюремное заключение стало прямым следствием того, что он был христианином, активно проповедуя среди иранцев, говорящих на фарси. Такие люди, как Моджтаба, в последние годы подвергались арестам и суровым наказаниям со стороны иранских властей.
Esmaeil (Хомаюн) Shokouhi, другой христианин заключенный был также предоставлен вид отпуска в течение десяти дней. Ранее на 10th ноября 2014, г-н Shokouhi был условно освобожден после отбытия двух лет и восьми месяцев в тюрьме. Тем не менее, через несколько дней после его освобождения, судья Революционный суд объявил, что условно-досрочное освобождение не должно было быть предоставлено и просил, чтобы г-н Shokouhi быть приняты обратно в тюрьму.
Группа христиан, в том числе Моджтаба Сейед-Алаедин Хоссейн, Эсмаил (Хомаюн) Шокуи, Вахид Хаккани и Мохаммад-Реза (Курош) Партои, были арестованы 8 февраля 2012 года во время рейда органов безопасности на их дома. Один из домов, подвергшихся нападению, использовался как место встреч верующих христиан.
Революционный суд Шираза приговорил каждого из этих мужчин к трем годам и восьми месяцам тюремного заключения за «посещение домашних церквей, евангелизацию, контакты с иностранными христианскими министерствами, пропаганду против исламского режима посредством евангелизации и подрыв национальной безопасности». Им также были предъявлены обвинения в подрывной деятельности в Интернете, несмотря на то, что они были арестованы на молитвенном собрании.
Директор по защите прав христианской солидарности во всем мире Эндрю Джонстон ранее заявлял об этих убеждениях: «Иранские христиане снова сталкиваются с обвинениями, сформулированными в политических терминах, которые на самом деле проистекают из их выбора веры и желания осуществлять право поклоняться Богу вместе с другими, как это гарантировано в статья 18 Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП), участником которого является Иран ».
Мансур Борджи, представитель комитета по статье 18, считает, что выдвижение обвинений в отношении безопасности в отношении иранских христиан используется в качестве прикрытия для оправдания подавления религиозной деятельности христиан в стране. Г-н Борджи сказал: «Чтобы избежать международных споров, иранский режим обвиняет узников совести в обвинениях в обеспечении безопасности и ограничивает их религиозную свободу путем двусмысленного и иррационального толкования закона».
В своем последнем отчете Ахмад Шахид, специальный докладчик ООН по правам человека в Иране, выразил глубокую озабоченность по поводу нарушения свободы вероисповедания в Иране и отметил, что в настоящее время в иранских тюрьмах содержатся 92 заключенных-христианина.
Поделиться этой статьей:
EU Reporter публикует статьи из различных внешних источников, которые выражают широкий спектр точек зрения. Позиции, представленные в этих статьях, не обязательно совпадают с позицией EU Reporter. Пожалуйста, ознакомьтесь с полной версией EU Reporter Условия публикации для получения дополнительной информации EU Reporter использует искусственный интеллект как инструмент для повышения качества, эффективности и доступности журналистики, сохраняя при этом строгий человеческий редакционный надзор, этические стандарты и прозрачность во всем контенте, созданном с помощью ИИ. Пожалуйста, ознакомьтесь с полной версией EU Reporter Политика ИИ чтобы получить больше информации.
-
Бангладеш2 дней назадВ Бангладеш при Юнусе ставится под сомнение имидж «реформатора».
-
Италия5 дней назад«Узнайте о страданиях сербов»: малоизвестный аспект европейской истории, представленный в Италии.
-
Brexit2 дней назадВлияние Brexit на неопределенность в торговых отношениях.
-
Судан21 часов назадИнцидент в Джиджиге поднимает вопросы об участии сомалийских солдат в войне в Судане.
