Свяжитесь с нами:

Кения

Кенийский мальчик убит за веру в Абу Аль-Садыка

SHARE:

опубликованный

on

Мы используем вашу подписку, чтобы предоставлять контент способами, на которые вы дали согласие, и чтобы улучшить наше понимание вас. Вы можете отписаться в любое время.

4 марта 2025 года в районе Камукунджи Пумвани, Найроби, 17-летний Ибрагим Рамадан. (на фото) был застрелен в голову и убит полицейским всего в нескольких метрах от мечети Умвами Риаз. Убийство произошло без предупреждения, провокации или какого-либо законного обоснования. Очевидцы подтвердили, что офицеры не допрашивали его перед выполнением смертельного выстрела.

Ибрагим недавно узнал о Каиме, Абдулле Хашеме Аба ас-Садыке, и уверовал в него через своего старшего брата Салхину Саида Атумани Камау, члена Ахмадийской религии мира и света.

Это жестокое и незаконное убийство вызвало протесты местного сообщества, которые были встречены жестокими репрессиями со стороны полиции. Несколько протестующих получили ранения от боевых пуль. Последующие события указывают на закономерность целенаправленного преследования и запугивания членов Ахмадийской религии мира и света.

Незаконное убийство Ибрагима Рамадана

Ночью 4 марта 2025 года 17-летний Ибрагим Рамадан беседовал со своими друзьями в мечети Умвами Риаз в Камукунджи, Найроби, об учениях Ахмадийской религии мира и света. В дни, предшествовавшие его смерти, Ибрагим регулярно делился тем, что он узнал о появлении Каима, Абдуллы Хашема Абы аль-Садыка, и выражал свою растущую веру в это послание.

Вскоре после того, как он вышел из мечети тем вечером, и всего в нескольких метрах от ее входа, Ибрагим был остановлен сотрудниками полиции. Без предупреждения или провокации один из офицеров выхватил оружие и выстрелил Ибрагиму в голову. Его доставили в Национальную больницу Кениата, где он скончался от ран позже той ночью. Свидетели подтвердили, что никаких вопросов не задавали и никакой конфронтации перед стрельбой не было. Убийство Ибрагима в стиле казни, по-видимому, было напрямую связано с его открытым выражением веры и его мирными усилиями по распространению послания Аба ас-Садыка Абдуллы Хашема.

На следующих слайдах показаны свидетельства о рождении и смерти Ибрагима Рамадана:

Последствия его стрельбы были запечатлены на леденящем видео.

Реклама

Видео, показывающее расстрел Ибрагима Рамадана

5 марта 2025 года члены общины собрались в знак протеста против убийства Ибрагима. Демонстранты столкнулись с чрезмерной силой со стороны правоохранительных органов, которые применили слезоточивый газ и боевые патроны. Протесты вызвали интерес и возмущение в национальные кенийские СМИ.

По меньшей мере пять человек получили серьезные ранения и были доставлены в Национальный госпиталь Кениата. Салхина Саид лично посетила пострадавших и задокументировала события. Среди пострадавших во время протестов 5 марта были Хамза Шабан, 24 года, житель Машимони, получивший девять огнестрельных ранений в левое плечо. А Дункан Кипротич, 31 год, житель Мадженго, получил огнестрельное ранение в бедро.

По словам члена Ахмадийской религии мира и света в Кении, который не принимает непосредственного участия в деле и пожелал остаться анонимным из соображений безопасности, и который отправился на встречу с Салхиной Саид после смерти своего брата, в этом районе не было случаев применения полицией огнестрельного оружия или политических протестов в 2024 году или в начале 2025 года. Демонстрации были прямой и исключительной реакцией на убийство Ибрагима Рамадана.

В результате общественного возмущения Независимый орган по надзору за деятельностью полиции начал расследование неправомерных действий сотрудников полиции Найроби.

Салхина Саид заявил, что его брат посетил мечеть вечером 4 марта, чтобы рассказать о своей вере в Абдуллу Хашема Абу Аль-Садыка, которого он недавно принял в качестве Каима. Однако эта важная деталь полностью отсутствовала в сообщениях СМИ о смерти Ибрагима. Салхина выразил обеспокоенность тем, что упущение не является случайностью, а скорее преднамеренной попыткой скрыть религиозный аспект инцидента. Он также сообщил, что воздержался от публичного обсуждения этой информации раньше из-за страха за свою безопасность, сославшись на продолжающиеся угрозы и целенаправленное запугивание со стороны кенийских полицейских властей.

Целенаправленное преследование Салхины Саид

После протеста Салхина начал получать угрозы. 10–11 марта 2025 года к нему подошел неизвестный мужчина, который предупредил его не добиваться справедливости для своего брата. 20 марта 2025 года Салхина был заманен в ловушку под предлогом оплачиваемой работы. По прибытии на место он попал в засаду двух полицейских в штатском и был вынужден сесть в машину. Его доставили в полицейский участок Калифорнии, где допрашивали в течение десяти часов.

Во время допроса офицеры расспрашивали его о его религиозных убеждениях, в частности о его преданности Каиму Абдулле Хашему Абе ас-Садыку, и обвинили его в вербовке молодежи в экстремистскую организацию. 

«Они пришли, забрали меня и сказали сесть в машину, они были вооружены. Они отвезли меня в ближайший полицейский участок и начали допрашивать меня. Я сказал им правду, что я присягнул на верность религии Махди. Они спрашивали меня о Махди, и они спрашивали меня о том, откуда я получил учения. Они спрашивали, почему так много людей присягают ему на верность? Они также спрашивали меня, почему я присягнул на верность. Затем они начали физически избивать меня, бить меня пощечинами и пинать меня в живот. Они написали заявление против меня, заявив, что я радикализированный человек. Они начали задавать мне вопросы о радикализме. Я сказал нет, наша религия — религия мира, и мы только распространяем слово. Это наша единственная работа». — Заявление Салхины Саид

Видео показания Салхины Саид

Салхина подвергся физическому насилию — ударам и пинкам в живот. Сотрудники полиции конфисковали и обыскали его личные вещи, включая телефон и сумку. Он отказался назвать пароль от своего телефона.

Полиция также украла у него деньги — 30 долларов США (примерно 3,000 кенийских шиллингов), — заявив, что это доказательство сотрудничества с «внешними группами». В конце концов его отпустили, но перед этим он подвергся психологическому запугиванию, физическому насилию и религиозному профилированию.

Свидетельство Салхины подчеркивает повторяющуюся тему религиозной нетерпимости. Он был специально преследуем за то, что не следовал суннитскому исламу, а вместо этого придерживался учений Каима, Абдуллы Хашема Абы ас-Садыка.

Независимый кенийский верующий подтверждает эту модель насилия, отмечая отсутствие политической мотивации и подтверждая, что протесты возникли исключительно в ответ на убийство по религиозным мотивам.

В результате этих преследований и страха перед дальнейшим насилием Салхина, его жена и двое их детей были вынуждены бежать из Кении. С тех пор они ищут убежища в неуказанном месте за пределами страны. По соображениям безопасности подробности их местонахождения не могут быть раскрыты.

16 апреля 2025 года Абдулла Хашем Аба Аль-Садык выступил с публичным обращением, почтив память Ибрагима Рамадана. В той же речи Аба Аль-Садык также отдал дань уважения другому последователю веры, который был убит при других обстоятельствах в Сомали. После этого Департамент по правам человека Ахмадийской религии мира и света провел конференцию в базилике в штаб-квартире в Великобритании, собрав вместе членов общины для обсуждения событий, связанных со смертью Ибрагима.

Встреча послужила не только мемориалом, но и скоординированным усилием по повышению международной осведомленности о нарушениях прав человека, которым подвергаются члены Ахмадийской религии мира и света в Африке.

Местные СМИ сообщают…https://youtu.be/qu2J3ixbhZA

Речь Абы Аль Садика FHIP об этом мученичестве…https://youtu.be/WRnqsvCs6m4

Поделиться этой статьей:

EU Reporter публикует статьи из различных внешних источников, которые выражают широкий спектр точек зрения. Позиции, представленные в этих статьях, не обязательно совпадают с позицией EU Reporter. Пожалуйста, ознакомьтесь с полной версией EU Reporter Условия публикации для получения дополнительной информации EU Reporter использует искусственный интеллект как инструмент для повышения качества, эффективности и доступности журналистики, сохраняя при этом строгий человеческий редакционный надзор, этические стандарты и прозрачность во всем контенте, созданном с помощью ИИ. Пожалуйста, ознакомьтесь с полной версией EU Reporter Политика ИИ чтобы получить больше информации.
Реклама
Трудовое право5 дней назад

Дорога в 2030 год: что нас ждет на работе?

Сигареты4 дней назад

Ошибочные меры по борьбе с вейпингом в Испании отражают опасную тенденцию на фоне разработки новых правил ЕС

искусственный интеллект3 дней назад

Израиль запускает национальный суперкомпьютер ИИ, открывая новую эру развития искусственного интеллекта

Brexit5 дней назад

Древние мореплаватели Brexit теряют интригу

Черногория4 дней назад

Черногория присоединяется к программе ЕС LIFE по защите окружающей среды и климата

искусственный интеллект5 дней назад

Европейская стратегия ИИ в науке: мероприятие заинтересованных сторон RTD-JRC

Иране3 дней назад

Международная конференция призывает к демократическим переменам в Иране

Сельское хозяйство4 дней назад

Торговля сельскохозяйственной продукцией ЕС в 2025 году началась с роста экспорта и импорта

Энергия2 минут назад

Почти 1 млрд евро выделено на стимулирование развития возобновляемого водорода

Мировое15 часов назад

Раскрытие стратегических инвестиционных возможностей в ключевой экономике Евразии

Единый рынок16 часов назад

ЕС запускает стратегию по устранению внутренних рыночных барьеров и повышению конкурентоспособности

Фейковые НПО17 часов назад

Незаконные НПО подрывают демократический процесс в ЕС

World Health Organization1 день назад

Комиссия приветствует официальное принятие Соглашения о пандемии

Египет1 день назад

Институты ЕС достигли предварительного соглашения о макрофинансовой помощи Египту в размере 4 млрд евро

Цифровой Общество1 день назад

Комиссия приветствует политическое соглашение о постепенном развертывании новой цифровой пограничной системы Европы

Совет Европы2 дней назад

Казахстан вносит значительный вклад в развитие гендерного равенства

Топ